Caro Quixote ti scrivo...

Riceviamo e pubblichiamo.

Quixote è tosto, ha scritto un commento quasi perfetto, pacato ma acuminato, suadente e comprensivo, ma risolutore. Marco Sbarra è un bravo ragazzo, ma discutere con lui è impossibile, perché pretende di avere sempre ragione per il solo fatto di appellarsi a Dio.

La sua sentenza non ammette dubbi: Marco è una persona in buona fede, ma è un talebano con una fede in Dio che non ammette il contraddittorio, che impedisce ogni forma di dialogo. Per cui nelle sue discussioni cala sempre l'asso: Deus vult, Dio lo vuole e chi non ci crede è un dannato. In fondo è una specie di soldato che segue pedissequamente il volere del suo Dio (ci sarà, non ci sarà, chissà) e che condanna agli inferi chiunque osi contraddirlo.
Lui ha la Verità in tasca e vorrebbe convertire tutti e se non vi riesce si arrocca nei suoi principi apodittici e buonasera ai suonatori.
In effetti Quixote ha articolato da par suo un'accusa con i fiocchi, convincente e precisa e d'altronde Marco se le va a cercare, visto che vorrebbe tornare alla detestabile teocrazia.
No Quixote, Marco non è quello da te descritto.
La sua Fede ha tre grandi motori, che le permettono di volare lungo i corsi storici di duemila anni fa: Gesù Cristo, Figlio di Dio, la Sua Chiesa ed un altro elemento essenziale, la Ragione. Quello che ha permesso alla Chiesa di convertire tante persone e di lasciare un'impronta indelebile in tante parti del Mondo è la Ragione. Perché ciò che è stato proclamato da Gesù è stato attentamente vagliato da grandi uomini di fede e d'intelletto, in modo da rendere certa la Verità annunciata. Un esempio è Tommaso d'Aquino, massimo teologo e filosofo della Chiesa cattolica, soprannominato “Doctor Angelicus” dai suoi contemporanei per la sua intelligenza e conoscenza infinite, unite ad una vita esemplare di santità. Il padre domenicano spiega così il suo pensiero: “Sebbene la verità della fede cristiana superi la capacità della ragione, tuttavia i principi naturali della ragione non possono essere in contrasto con codesta verità”. Nel suo grandioso sistema filosofico/ teologico riesce a far convivere fede e ragione, arrivando perfino ad esplicitare cinque vie per dimostrare l'esistenza di Dio. 
Tommaso ha nobilitato la ragione umana, ancorandola alla fede e viceversa.
Ma la razionalità del mio credo è dimostrata pure da molte prove storiche e archeologiche, come ad esempio quella evidenziata dallo storico romano Tacito, che negli Annali attesta che i cristiani derivavano il loro nome “... da Cristo, condannato al supplizio sotto l'imperatore Tiberio, dal procuratore Ponzio Pilato”. Ancora più interessanti sono le notizie riguardanti la divinità del Cristo. Ad esempio il governatore della Bitinia Plinio il Giovane che in una lettera inviata all'imperatore Traiano parla così dei cristiani, che "... erano abituati a radunarsi prima del levare del sole per cantare un carme a Cristo, come a un Dio". Ma c'è un'altra prova interessante, un graffito trovato nel Palatinoo a Roma, raffigurante la caricatura di un uomo crocifisso con la testa d'asino (così erano raffigurati i cristiani a Roma), con ai suoi piedi un altro uomo in atto di adorazione, con una scritta che dice: "Alessameno adora il suo Dio". 
Ecco perché, caro Quixote, io credo nel Dio cristiano, perché la mia Fede non si risolve in un mero fideismo o in un fugace atto sentimentale del cuore. I principi ai quali mi ispiro sono concreti, verificabili intellettualmente. Ed è la razionalità a dimostrare che di Verità ne esiste solo una, perché la logica prova che due Verità diverse tra loro si contraddicono, per cui solo una è vera. In tal caso bisogna indagare quale delle due prevalga, analizzando le prove offerte.
Ma tutto ciò non comporta che chi la pensa diversamente non debba essere rispettato. Non ricordo episodi che mi abbiano visto condannare od offendere un mio interlocutore, ma se ciò fosse accaduto, porgo le mie scuse. Non vorrei però che fosse il mio modo di rapportarmi, il manifestare senza infingimenti le mie certezze a irritare i miei interlocutori e che il mio atteggiamento potesse essere interpretato come un atto di superbia intellettuale o di intolleranza.
Non è così, non è da me pretendere la conversione di chi non crede, a me interessa cercare di essere coerente con la mia Fede e nessuno si deve sentire offeso per la mia caparbietà. D'altronde io non ho mai chiesto a nessuno di convertirsi ai miei principi.
Chiudo Quixote, ringraziandoti per i tuoi interventi, sempre pertinenti e motivati, che mi permettono di poter manifestare il mio pensiero e mi scuso per averti risposto in un modo inconsueto. Ti faccio i miei migliori auguri per la tua ricerca della Verità e ti saluto cordialmente.

Marco Sbarra