Wiatutti è politico. O non è

Nel 1988 Bernard Lewis, famoso storico ed orientalista inglese, scrisse uno dei suoi libri a mio avviso più interessanti e per certi versi discutibili, "Il linguaggio politico dell'Islam", in cui si enunciava la frase: "L'Islam è politico o non è".

La sintesi del messaggio principale del volume di Lewis si basava sul fatto della non distinzione fra Chiesa e Stato, spirituale e temporale: l'Islam è allora religione, società, Stato; e pertanto è la religione di stato e la base dell'autorità.
Mutatis mutandis, possiamo dire che anche Wiatutti è politico o non è. E ci spieghiamo meglio.
Notiamo una profonda voglia in città di affidarsi a persone che non hanno mai fatto parte di grovigli o sistemi di potere e che contro di essi ormai si mettono in una forte posizione di critica, non più disposta a mediazioni di bassa lega.
Wiatutti è dichiaratamente anti-sistema (le ultime Leopoldelle deluchiane lo hanno confermato in modo deflagrante) e io sono uno di quelli che, per il bene dei figli dei miei amici, ho avuto ed ho volontà di metterci la faccia e di dichiararmi contrario ad uno status quo cittadino che mi puzza di mentalità mafiosa, fra omertà, minaccette ed avvertimenti trasversali. Odio il conformismo senese, mi repelle l'ostentazione del lusso e l'autoreferenzialità folosa. E, fosse solo per una assenza volontaria dalla città per circa dieci anni, ho scelto di farmi dare da mangiare da una azienda che non è di questi luoghi.
Ma, nonostante certe amichevoli richieste, non ho né la voglia, né il carattere di impegnarmi nella politica cittadina, di raffrontarmi pur indirettamente con persone che non tollero e verso le quali provo un profondo disprezzo intellettuale. Almeno per il momento; dopo, chissà.
Ma, in un certo senso, mi accorgo di non averne neppure bisogno. Wiatutti da anni fa politica, offre spunti concreti e misurabili per mettere in atto operazioni di gestione del potere, creando oltretutto un gruppo ben distinguibile di lettori che nel blog si riconoscono, molto probabilmente dopo aver avuto qualche difficoltà per decifrarne il codice.
Ecco, l'invito che faccio a chi, fra nemmeno un anno, sceglierà di contrastare il sistema parassitario che ci avvolge, è proprio quello di verificare le dinamiche intellettuali di Wiatutti e di "pescare" agevolmente fra il pubblico che lo legge. Che è composto da gente assolutamente normale e popolare, di quelli che magari hanno molte giornate uguali a loro stesse e che per mandare avanti una famiglia sudano e si tirano su le maniche della camicia. Di persone cioè che si sono viste ridurre le aspettative di una vita serena per loro ma soprattutto per i loro figli, che si sono rotte il cazzo di sottostare a regole non scritte che parlano di sottomissione a Poteri più o meno sommersi ed a persone che, in altri contesti, sarebbero ridotti a cercare qualcosa da mangiare nei cassonetti della spazzatura.
E' qui cioè, a mio avviso, che la politica alternativa può e deve guardare. Ad oggi tuttavia non vedo grande attenzione a questa fetta di "mercato" da parte dei nostri rappresentanti. E non capisco il perché. Forse si tratta di snobismo? Oppure di paura del popolaccio zozzo? Oppure siamo indotti a credere che i voti di quelli che contano siano più importanti di quelli che non contano? Oppure si continua ancora ad andare ad intercettare quel flusso (sicuro) di consenso generato dalle stesse persone delle stesse famiglie della stesso sistema?
Non so.
Intanto attendo.


"I talk to the wind
My words are all carried away"
("I talk to the wind", King Crimson, 1969)