La pubblicità della schiavitù

E’ bello leggere post pseudo illuminati, che rimbalzano da social a social con slogan altisonanti, e vedere pseudo pidioti, o anche persone semplici mosse da animo gentile, che li sbandierano come fossero verità assolute e rigorose, senza ben guardare tra le righe, sfruttati da chi questi post li crea. Gente che a ben vedere ha il suo buon tornaconto, personale o di “genere”.
Tempo fa mi sono imbattuto in uno di questi post preconfezionati, solo da condividere, ma già cotti e mangiati. Ebbene, la mia meraviglia non era rivolta al post in oggetto - in fin dei conti se ne vedono di tutti i colori - ma a chi con sguardo vacuo lo sbandierava con fiero ardimento, senza considerare la vera essenza del contenuto del post stesso.
Capisco che informarsi è una rottura, che prendere le cose già pronte è più facile, che "se lo dice Lui allora è vero”, che "un motivo ci sarà", che "Lui ha sempre ragione", che "se lo hanno scritto nel giornale"... Ma ciò non fa parte del mio vedere le cose. Mi capita spesso, ad esempio, di scrutare nel profondo della notizia, magari triangolandola con altre nel tentativo, spesso inutile, di ricercare una verità, o almeno presunta tale.
Vi fo un esempio ricorrente: la diatriba sul finto problema razzista, ma sbandierato come tale, degli extracomunitari sfruttati dal caporalato agricolo. Con una postilla anch'essa falsa, quella del lavoro sottratto ai giovani italiani che non vogliono svolgerlo, per cui le cosiddette “risorse” non rubano il lavoro a nessuno.
Per me la cosa va vista da un’altra angolazione. Tali lavori nei Paesi civili sono inquadrati e retribuiti a norma di legge e chi deroga - caporali o agenzie interinali - commette reato ed impatta in sanzioni più o meno gravi. Invece da noi, dove impera la pseudo sinistra, i lavori più "umili" non sono ben inquadrati e le molteplici scappatoie si offrono ad ogni furbone che le vuole utilizzare creando di fatto una moderna forma di schiavitù, caporalato o meno, regolamentata dalle leggi.
Personalmente ricordo che negli anni' 80 e '90 il lavoro anche da braccianti agricoli occasionali o stagionali era ben inquadrato e retribuito, tanto che, per fare un esempio, all’ufficio di collocamento per iscriversi nelle liste per le vendemmie c’era la fila, il posto non toccava a tutti e lo stipendio era buono!
Con il nuovo millennio le cose cominciarono a scivolare verso il basso, come le retribuzioni previste, soprattutto dopo l’avvento dell’euro: sempre lui.
Nel 2003 fu introdotto uno strumento per pagare ancora meno, che rimase per lungo tempo nascosto e sconosciuto, il buono lavoro meglio conosciuto come "voucher. Per un quinquennio rimase dimenticato nei cassetti governativi, ma un bel giorno un luminare del bene comune lo ritirò fuori e lo rimodellò, impastato, plasmato, sagomato, configurato, ciancicato nel miglior modo possibile per infilarlo nel 23 dei lavoratori. 

Chi era questo mostro di magnificenza? Ma sììì, lui, Prodi! Con il suo secondo governo nel 2008 egli pose mano al voucher estendendo la trovata a tutte le forme di lavoro comprese nella vecchia riforma Biagi, pace all’anima sua.
Occorre però essere anche obiettivi, ed ammettere che in un primo momento gli estensori della legge avevano in animo di tutelare certe forme di lavoro provvisorio - almeno si spera - sebbene con il passare del tempo le regole costruite con animo nobile ma scarsa perizia - speriamo involontariamente - dessero agio a chi voleva eludere leggi e leggine, infinocchiando ancora di più l’anello debole della filiera, il lavoratore.

Addirittura fino alla fine del 2016 il "contratto di lavoro" poteva anche essere verbale: ok, e le tutele? 

Quindi abbiamo una legge che "regolamenta" - ma di che? - i voucher con cui frotte di disperati venivano pagati al minimo sotto Renzi, sebbene da Gentiloni in poi le cose comincino a migliorare, fino ad arrivare alla fine del 2019 ad un valore di 30-35 euro a giornata lavorativa (meno di 5 euro ad ora). Una forma di schiavismo della peggiore specie, tra l’altro autorizzata e facilitata da governi cosiddetti di sinistra.

"Ehhh ma il costo del lavoro... Ehhhh ma poverini".
No miei cari, non ci siamo, non va bene, non bisogna guardare il colore, bisogna guardare la categoria, si tratta di lavoratori e basta, che per amor di Costituzione devono avere una retribuzione dignitosa. E 30-35 euro al giorno, non è una retribuzione dignitosa!
Sono perfettamente convinto che per guadagnare il giusto anche i nostri connazionali svolgerebbero i lavori più umili, senza tirare fuori la scusa del non averne voglia; accusa che reputo anche offensiva.
Invece di indignarvi per delle leggi che permettono queste retribuzioni, vi arrabbiate per il fatto che a queste condizioni i figli degli altri non vogliano sottostare? Bravi, mi garbate!
Ma negli altri Paesi come fanno?
La Francia, che ha più o meno una organizzazione simile alla nostra in campo agroalimentare, ha grandi zone famose per la coltivazione della vite, nelle quali stagionalmente decine di migliaia di operatori si prestano per la vendemmia, con leggi ben precise che indicano l’orario giornaliero ed un giorno di riposo ogni sei lavorativi, con compenso di 60 euro netti giornalieri pari a oltre 1.400 euro mensili, con vitto ed alloggio compreso. Si verificano certo casi di caporalato, ma non tanto riconducibili ai datori di lavoro, quanto alle agenzie interinali, truffaldine nei confronti sia dei lavoratori che dei datori di lavoro stessi.
Vi sembra la stessa cosa? Allora cosa c’è sotto in Italia? Perché non ve lo domandate? Perché ostinatamente cercate di spostare il problema sul razzismo, invece di accendere i riflettori sulla tutela dei lavoratori?
Sì, lavoratori, perché di questo si parla, di persone che devono avere diritti maggiori rispetto a quelli che oggi detengono. Invece no, non scatta quella molla a favore della loro tutela che era propria delle sinistre con la S maiuscola degli anni '70, perché oggi queste si sono falsamente imborghesite, supinamente abbassate a ripetere i mantra inculcati da falsi movimenti sinistrorsi che vanno a braccetto con capitalisti senza scrupoli, vecchi o nuovi che siano: basta guardare le polemiche che circondano il capo sardina di turno.
Ma per fortuna negli ultimi anni pochi singoli stanno ridando dignità a questi lavori non tutelati. Mi salta in mente “Funky Tomato”, un progetto tra aziende profit e no profit, che tende a portare sulle tavole degli italiani un prodotto da filiera controllata, trasparente e partecipata. Il progetto è del 2017, ma ha avuto ulteriore successo nel 2019, anche grazie ai Gas, ristoranti e privati cittadini, passando dai 90 ai 5000 quintali di produzione annui.
Tutela dei lavoratori e della loro dignità, ad ogni livello della filiera. Quindi basta con i prodotti della grande distribuzione, sosteniamo anche quelli da filiere sostenibili, che forse costeranno pochi centesimi in più, ma sosterranno un grande progetto etico sociale.
Capisco che la tematica è complessa, che ci vuole sensibilità e che forse quel finto pelo sarebbe ora di levarselo di dosso, cominciando a guardare il problema dall’angolazione giusta (la dignità di un lavoratore e la tutela dello stesso), senza prestarsi alla cafona falsa idealistica lotta al razzista, senza sapere che i primi razzisti siete voi che non volete tutelare il lavoratore di qualunque colore abbia la pelle.
Paolo Russo, di Funky Tomato: "Perciò abbiamo realizzato una filiera di produzione di conserve di pomodoro che garantisce il rispetto e la dignità di tutti gli attori coinvolti, promuovendo un’agricoltura diversificata, attenta alle relazioni di lavoro, capace di costruire percorsi di inserimento lavorativo e di interazione culturale. Siamo riusciti ad ottenere un prodotto ad un prezzo accessibile”. (29-05-2019).


"Certamente il lavoro produce meraviglie per i ricchi, ma produce lo spogliamento dell’operaio. Produce palazzi, ma caverne per l’operaio. Produce bellezza, ma deformità per l’operaio. Esso sostituisce il lavoro con le macchine, ma respinge una parte dei lavoratori ad un lavoro barbarico, e riduce a macchine l’altra parte. Produce spiritualità, e produce la imbecillità, il cretinismo dell’operaio.”
(Karl Marx, Manoscritti economico-filosofici, 1844)


DELENDA EUROPA EST



L’Irlandese Marco Porcio Catone